Invías Confirma Terminación De Contrato De La Vía Al Mar
Gobernador Del Chocó Asistió Al Primer Consejo De Seguridad
Ampliado
El Coordinador de la Gerencia de Grandes Proyectos (e) de Invías, Mario
Edmundo Ortíz Rivas, confirmó que el gobierno nacional tomó la decisión de
terminar el contrato 2985 de 2006 con el Consorcio Vía al Mar Nuquí 2006
para la construcción de la carretera Nuquí-Las Ánimas, de acuerdo a las
condiciones de la Licitación Nº SRN 350 de 2006.
Dicho consorcio está integrado por Conciviles S.A. y Sesac Ltda. Argumenta
que la determinación se tomó "por inconvenientes con las comunidades de la
región y la falta de colaboración con el proyecto" y que él se ha decidido
"adelantar la construcción de la carretera en forma ordenada, con una
programación que permita agotar
los procesos de ley, como son:
Tener
estudios y diseños completos, acuerdos de consulta previa con las
comunidades de la zona legalizados y así construir por tramos claramente
definidos esta importante vía".
La información se conoció por la respuesta enviada al ex-magistrado Ely
Gómez Ortega, quien desde septiembre del año pasado había remitido a la
Presidencia de la República una nota donde proponía que dicha vía se
adelantara "a pico y pala".
Chocó 7 días
Enero 25 de 2012
Se realizó en Quibdó el primer consejo de seguridad ampliado, en la Sala
de Guerra de la Décimo Quinta Brigada del Ejército, y que tuvo como
finalidad la presentación de las autoridades civiles, militares y de
Policía, a los nuevos alcaldes del departamento del Chocó, al igual que
los informes de riesgo de cada uno de sus municipios.
A la reunión asistió el gobernador del Chocó, Luis Gilberto Murillo,
quien explicó que La seguridad ciudadana es uno de los cuatro marcos
principales del Plan Nuevo Chocó y reiteró la necesidad de trabajar
unidos para lograr los objetivos en este tema:
“Es necesaria una
comunicación permanente y trabajo conjunto para la tranquilidad de la
comunidad chocoana”.
El Consejo también contó con la presencia de la alcaldesa de
Quibdó,
Zulia Mena García; el secretario del Interior, Ary Piñeres Salazar; el
comandante de la Décimo Quinta Brigada, coronel Jorge Horacio Romero
Pinzón; coronel Adolfo Martínez, comandante de la Brigada Fluvial de
Infantería de Marina N2; coronel Javier Orlando Vallejo Delgado,
comandante de la Brigada XVII del Ejército; comandante de Policía, Jesús
Edilson Paredes Barreto; Yadir Torres Palacios, procurador
departamental; Juan Carlos Galeano, director de Fiscalía; y Ricaurte
Rivera Bolívar, director del CTI.
Gobernación del Chocó
Murió ‘Chano’
Autor de Pakiró, La Uva y La Rata, El Chocó es La O
A la edad de 69 años falleció en Quibdó el pasado 18 de enero el
cantautor Feliciano Ramírez Palacios ‘Chano’. El conocido artista
popular se encontraba recluido en el hospital
San Francisco de Asís de Quibdó con una grave enfermedad renal que no
pudo superar. ‘Chano’ se hizo célebre por sus composiciones Pakiró, La
Uva y La Rata, El Chocó es La O. Sus exequias se realizarán en el día de
hoy.
Chocó 7 días
Es cuestión de
todos...
* Rincón Cultural
AfroDescendiente *
Nuestra
huella se hace presente en todos los rincones de la tierra...!!!
Nosotros
comunicamos semanalmente lo último que ocurre en nuestro territorio
y a nuestro pueblo; sin politiquería, fanatismo, o censura, pero
-si- con profesionalismo, objetivismo y responsabilidad.
Usted
también puede figurar en la lucha informativa.
Contáctenos hoy mismo, o escriba y envíenos sus artículos noticiosos
referentes a nuestra gente AfroDescendiente, para ser publicados cada
semana en...
Oficina de Prensa
– Barûle Gazette
Weston, FL - USA
Capleton
Invitation Greenland Festival 2012 (Cali, Colombia)
es AfroColombia...!
El Chocó Debe Ser Prioridad Para El Gobierno Nacional
Enero 24 de 2012
El gobernador del Chocó, Luis Gilberto Murillo, hizo presencia en los
actos organizados por la Financiera de Desarrollo Territorial (Findeter),
previos a la sesión de Junta Directiva que se realizará este miércoles
24 de enero en Quibdó.
Como parte el lanzamiento del Programa de Asistencia Técnica a los Entes
Territoriales de la Financiera, el gobernador instaló el Taller de
capacitación en presentación de “Proyectos de Vivienda de Interés
Social”, que se realizó en el auditorio del hotel Comfachocó, dirigido a
los alcaldes de los municipios de la región.
En la tarde asistió a una rueda de prensa en la que participó junto al
viceministro de Vivienda y Desarrollo
Territorial, Julio Miguel Silva; viceministro de Agua y Saneamiento
Básico, Iván Mustafá; y presidente de Findeter, Luis Fernando Arboleda.
Durante la conferencia, el mandatario fue enfático en la necesidad de
solucionar los problemas acumulados que tiene el departamento y sanearlo
en su totalidad.
"La brecha que hay entre el departamento del Chocó y el resto del país
en materia de servicios públicos y desarrollo en general, requieren que
al departamento se le dé un tratamiento prioritario y especial por parte
del Gobierno Nacional y la comunidad internacional, para ver si nosotros
avanzamos en cerrar esa brecha", manifestó el gobernador del Chocó,
durante la conferencia de prensa.
Gobernación del Chocó
Rincón... ¡De Pata Negra!
¡Hola y Adiós!
Colombia es un país multiétnico y multicultural. He aquí una muestra
viva de su "diversidad"… (Tenga en cuenta que en Colombia hay un 30% de
AfroDescendientes).
Alexinho Caicedo
– Barûle Gazette
Cali - Colombia
Las Comunidades AfroColombianas
No Buscamos Dar Lastima, Buscamos Oportunidades
Dignas Y Honestas Para Salir Adelante
$172 Mil Millones, Regalías Para El Chocó En El 2012
Muchas de las personas AfroDescendientes colombianas, o las comunidades
a las que pertenecen, andan a toda hora en busca de diseñar o fortalecer
estrategias asertivas para que nuestra gente no se limite a terminar su
primaria para poder ser maestro de construcción, o terminar su
bachillerato para llegar a ser vigilante, o terminar una carrera
profesional para terminar vendiendo minutos, queremos que cada día
muchos mas, lleguen a ser profesionales exitosos, tal cual lo anhelaron
desde pequeños.
Por eso organizaciones como CENAFRO, venimos buscando sean acogidas e
impulsando medidas, planteando soluciones que desde la óptica de la
nuevas generaciones afro, permitan reducir tangiblemente la brecha
social que existe entre este grupo étnico y el resto de la población, a
la par de promover, proteger y recuperar la
identidad étnica y cultural AfroDescendiente, y en especial,
oportunidades dignas y honestas que permitan que los miembros de
nuestras comunidad, no terminen con sus sueños frustrados, sucede a la
mayoría de personas AfroDescendientes del resto del planeta.
Para ello, estamos adelantando múltiples proyectos que pueden ver en
nuestro blogg, al igual que sus resultados, pero para llegar mas allá,
te solicitamos que hagas una donación económica o en espacie. Una o dos
horas de tu tiempo son suficiente, pero si no puedes, ayúdanos a
cofinanciar los proyectos e impulsar a aquellos que le vienen metiendo
el hombro a sacar este tema adelante, o a las ideas que están aplicando,
o simplemente pasa la voz.
CENAFRO
Solo $12.876 millones serán ejecutados de manera autónoma por alcaldes y
gobernador para proyectos de impacto local.
Mediante decreto 4950 de diciembre 30 de 2011, el gobierno nacional
expidió el presupuesto del Sistema General de Regalías para la vigencia
fiscal del 2012, con recursos provenientes de la explotación de
hidrocarburos y minerales y que no hacen parte del Presupuesto General
de la Nación ni del Sistema General de Participaciones.
De los 8,2 billones de pesos del total del presupuesto aprobado a nivel
nacional, se asignaron 172 mil millones de pesos para proyectos en el
Chocó.
Y de estos 172 mil millones de pesos, solo 12.217 millones de pesos podrán
ser ejecutados de manera autónoma por los alcaldes y el gobernador para
proyectos de impacto local (recursos extraídos del Fondo de Compensación
Regional) y 34 mil millones se manejarán por el Banco de la República en el
Fondo de Ahorro y Estabilización en el exterior.
Para la ejecución del resto de recursos se requiere tramitación y visto
bueno del gobierno nacional, en especial del Departamento Nacional de
Planeación, en proyectos de impacto regional.
¡El problema no es el grupo étnico de
pertenencia,
sino la condición económica del individuo!
Por lo anterior… la solución son planes de progreso y desarrollo
socio-cultural y económico en las zonas marginales y
regularmente olvidadas (en su mayoría habitadas por
AfroDescendientes), al igual que el cambio hacia una mentalidad
de libertad y superación de los mismos. Solo así se llegará por
fin a una equidad nacional con el grupo étnico mayoritario que
dirige el futuro de nuestra Colombia.
No nacimos pobres por gusto, sino porque el Gobierno Central
Colombiano se ha encargado de alimentar la continuación de un
estilo de vida servil, al no brindarnos herramientas necesarias
y adecuadas para el progreso colectivo de nuestra raza.
Empecemos ese cambio hacia una ‘mente de vanguardia’, mediante
la demostración de nuestros valores & virtudes étnicas y
culturales, que de por si, son incalculables.
!Axé para
ti y todos los tuyos!
A esta época de nuestras vidas todavía existen AfroDescendientes
que se han perdido en un erróneo ideal de ‘pena’ hacia su origen
étnico. El ser catalogados como ‘Negros’ o ‘AfroDescendientes’
que somos implica ORGULLO y bravura; pero en especial el
enaltecimiento de la memoria de nuestros ancestros Africanos.
Aunque sólo recientemente se está presentando un despertar y una
concientización de identidad AfroDescendiente, en muchos de los
que antiguamente lo negaban, hoy lo dicen con orgullo: “soy
negro o AfroDescendiente”, aun hay mucho camino por recorrer, y
aun hay muchas manzanas viches en el canasto.
Al contrario de lo que ha hecho carrera… el ser ‘negro’ es tan
‘bueno’ como ser de cualquier otra raza. La unidad humana
depende de la eliminación de sectores limítrofes raciales y de
la igualdad de condiciones de todos y cada uno de los
ciudadanos.
AfroDescendiente, sé el jefe de tu
inteligencia, y no el esclavo de tu ignorancia...!!!
AfroDescendant, be the boss of your
intelligence and not the slave of your ignorance...!!!
Así, escoge a un agente áulico del sistema, y como un Mesías, viene a
cambiar el orden establecido en la entidad intervenida, que por experiencias
pasadas y presentes, con dichas intervenciones ha sido peor la cura que la
enfermedad, pues han resultado un total fracaso. Se aumentaron los pasivos
que tenían antes de la intervención.
Los gobiernos centrales de turno, con estos mecanismos de intervención, a lo
único que apuntan es a un deslegitizamiento institucional del departamento
del Chocó, inicialmente socavándonos con el nombramiento de interventores y
gobernadores a dedo, para que nos vengan a ordenar elementos foráneos lo que
no fuimos capaces de hacer los nativos, en parte por la incapacidad
manifiesta de nuestros últimos gobernantes elegidos. A renglón seguido sigue
con una campaña de estigmatizaciones en contra del elemento nativo a través
de la prensa y la radio, en donde catalogan a todo el colectivo de corruptos
y de elementos nocivos en la administración de la cosa pública, cambiándonos
el estatus de ser gobernantes a ser gobernados, convirtiéndonos solo en
espectadores de nuestro propio desarrollo y no protagonista de este.
A los nuevos gobernantes que fueron elegidos para los espacios de poder y
toma de decisiones, el pasado 30 de octubre de 2011, les asiste un reto muy
grande, cual es el de rescatar dicha institucionalidad y el prestigio
perdido por parte del elemento profesional chocoano. No hay que esperar que
el Gobierno central nos venga a reivindicar de la crisis, sin nosotros
mismos, reconquistándola con el lanzamiento de campañas institucionales, en
donde se les enseñe en las cátedras educativas a las futuras generaciones
todos los valores éticos olvidados (sentido de pertenencia, acrisolada
honradez con lo público, civismo, responsabilidad, forma de elegir,
dignidad, administración del Chocó con pulcritud). Estos principios hoy nos
vienen haciendo mucha falta, con el objeto de salir de la crisis
institucional sin precedentes en la que estamos hoy abocados. De no hacerse
perseverancia en dichos correctivos formativos, tendientes hacia un cambio
de actitud, en aras de crear una nueva clase dirigente chocoana, estaremos
abocados en un futuro no muy lejano a la desintegración como ente
territorial, y ya sería demasiado tarde.
No podemos esperar que la solución de la crisis del departamento del
Chocó venga solo del gobierno central.
A raíz de la crisis institucional que actualmente viene padeciendo
el departamento del Chocó, y empeorada desde hace cuatro años, esta
ha venido siendo amortiguada por el Gobierno central, con una
cascada de intervenciones y de liquidaciones en la que se han visto
envueltas entidades y sectores como la salud: el hospital San
francisco de Asís; empresa públicas de acueducto y alcantarillado;
la educación, etc.
Estas entidades se hundieron debido a su mala gestión y al flagelo
enquistado de la corrupción. Además, se convirtieron en las cajas
menores de cuanto gobernante de turno accedía al poder; marcharon
más al servicio de la politiquería, que a los objetivos sociales
para las cuales fueron creadas y, por ende, fracasaron. Algunas hoy
continúan peor que antes y otras hacen parte del pasado
institucional del Chocó.
El problema no es coyuntural, sino netamente estructural y derivado
en escala menor del sistema que nos gobierna, el cual desde el nivel
central ha sido complaciente con este tipo de situaciones, debido a
que los partidos políticos tradicionales centrales tienen en el
nivel regional unos conmilitones que sostienen y defienden los
feudos políticos a fin de elegir presidentes, senadores y
representantes a la cámara cada cuatro años para luego recibir las
migajas del poder. Hasta ahí la cosa va bien, pero cuando estos
sumisos se desbordan en el anómalo de la corrupción, y luego evaden
sus responsabilidades unos con otros, el Gobierno central, con sus
manos poderosas y reguladoras, acude a imponer orden, acudiendo a
los mecanismos interventores o liquidadores.
¡DE
PATA NEGRA!
El Hip-Hop
Por: Alexinho Caicedo
Cali, Colombia
“Buenaventura es el primer puerto sobre el pacifico colombiano y la
población es en su gran mayoría de ascendencia africana –recitaba el
manifiesto– por su condición portuaria fue foco de mucha influencia del
extranjero, en especial de los afroamericanos.
“El puerto” es el único municipio en Colombia con una identidad
socio-cultural basada en el estilo de vida de la comunidad
afro-estadounidense y del Caribe, adaptada a una realidad local, y por allí
entró el Hip-Hop a este país.
”Ahora bien, al auditorio no le cayó en gracia este planteamiento, así que,
procedieron a abuchearlos y a exigirles que dejaran el escenario. En la
costa Atlántica nadie discute que la Champeta (soukous) y otros ritmos
caribeños y africanos entraron al país por Barranquilla o por Cartagena. En
cambio, los representantes de Bogotá y de Medellín dijeron que el Hip-Hop
les llegó del “cielo,” que ellos eran los más bravos bailando, grafiteando y
rapeando, y desconociendo que la cultura Hip-Hop surgió en Nueva York en las
comunidades marginales del Bronx, dijeron a viva voz: “nosotros con los
negros la llevamos partida.” El público respondió ante semejante afrenta
contra la historia de ese movimiento con aplausos y vivas.
La cultura JIP-JOP fue durante muchos años, la expresión artística con más
acogida por parte de los jóvenes que durante los noventa y principios del
nuevo milenio vivían en el distrito de Aguablanca. Se valieron de ella como
un medio para expresar sus ideas, sacar sus frustraciones y manifestar sus
inquietudes, acerca de las situaciones adversas a las que se enfrentaban
como jóvenes negros pertenecientes a una comunidad marginada, y desde allí,
tocaron aspectos como la violencia, la drogadicción, la discriminación
racial, la identidad Afro, el desempleo y muchos más.
En la actualidad, todavía existen personas que pueden demostrar que el Hip-Hop
llegó a Colombia por “el puerto,” pero, aquí seguimos en el 2012 sin saber
por dónde les llegó ese “cuento” a ellos. (Dedicado a la memoria de Malcolm
Campaz).
Si le preguntan a un aficionado al fútbol sobre la pasión que le
despierta el equipo de sus amores, éste seguramente dirá que es
un sentimiento muy grande…
Este no es un tratado sobre los orígenes del movimiento Hip-Hop,
ni sobre la vida de los DJs Kool Herc, Afrika Bambaata o Red
Alert, 3 de sus principales arquitectos. Esta es una historia
diferente del Hip-Hop, que debería escribirse con “j” porque en
el español la “h” no suena, y trata sobre la apropiación
cultural descarada y sin sentido, a la vez que busca dar
respuesta a una pregunta que desde hace 15 años no la tiene…
A finales de junio del año 1996, partieron por primera vez hacia
Medellín, 4 jóvenes del pacífico colombiano para representar a
Cali y a la costa Pacífica en el Primer Congreso Colombiano de
Hip-Hop. Una vez allí, los ponentes comenzaron por ubicar
geográficamente a los presentes en la parte oriental de la
ciudad de Cali, más específicamente en el distrito de AGUABLANCA;
el cual es aún un asentamiento urbano compuesto por gente en su
mayoría proveniente de todo el litoral pacífico, que desde
finales de los setenta ha venido creciendo por las continuas
migraciones.
En su tesis, los 4 embajadores del pacífico sostuvieron que los
pobladores del distrito continuaron reproduciendo sus costumbres
ancestrales y rurales en ese “nuevo espacio”. En el panorama
musical de estas comunidades predominaba el Currulao, la
Chirimía y todo el folklore del pacífico. Una gran parte de
estos pobladores era de origen bonaverense, y a través de ellos,
se empezó a filtrar un nuevo género musical hecho por la misma
gente, que hasta ese entonces era desconocido, pero en un futuro
sería la causa de todo un movimiento socio-cultural con el cual
los jóvenes del distrito se sentirían plenamente identificados.
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